شیوههای کنترل خشم در قرآن و روایات
چه قدر افرادی که به واسطه خشم گرفتن بیجا باعث شده، خود و دیگران را به مصیبتی گرفتار نماید و عوارض شومی را در پرتوِ این عمل زشت در دنیا و آخرت نصیب خود نماید.
به گزارش سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری «حوزه»، این نوشتار به بررسی جایگاه خشم در قرآن و روایات اسلامی و درمان آن می پردازد. ادامه مطلب ...
اسلام دربارهى مسألهى خشونت نظر روشن و واضحى دارد. اسلام استفادهى از خشونت را اصل قرار نداده؛ اما در مواردى که خشونت قانونى باشد، آن را نفى هم نکرده است. ما دوگونه خشونت داریم: یک خشونت قانونى است؛ یعنى قانون خشونتى را اعمال مىکند؛ مىنویسد که اگر فلان کس این کار را کرد، او را به زندان ببرند. این خشونت است، اما این خشونت بد نیست. این خشونت در برابر تجاوز به حقوق انسانهاست. این خشونت در مقابل آدمِ بىقانون است. این خشونت در مقابل متجاوز است. اگر در مقابل متجاوز خشونت اعمال نشود، تجاوز در جامعه زیاد خواهد شد. اینجا خشونت لازم است. یک خشونت هم خشونت غیر قانونى است. مثلاً یک نفر بیجا، خودسر، خودرأى، بر طبق میل خود، برخلاف قانون و بر خلاف دستور، نسبت به کسى اعمال خشونت مىکند؛ یک سیلى به گوش کسى مىزند. آیا این خوب است یا بد است؟ معلوم است که این بد است. در این شکّى نیست.»
(بیانات مقام معظم رهبردر خطبه هاى نماز جمعه تهران ۱۳۷۹/۰۱/۲)
"گسترش همکاریهای دفاعی ــ نظامی" و "تبادل تجربیات در زمینههای نظامی بهویژه در حوزههای آموزشی" و "مبارزه همهجانبه با تروریسم و مؤلفههای ناامنی در منطقه" از مفاد این موافقتنامه به شمار میرود.
یا شَدیدَ الْقُوی وَیا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ یا عَزیزُ یا عَزیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنی شَرَّ خَلْقِکَ یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ وَصَلَّی اللَّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرینَ!
مقامات سعودی با همکاری صهیونیستها به دنبال هدف قرار دادن مکه مکرمه از مناطق مرزی یمن هستند.
به بچه هاتون یاد بدید حسین از بی یاری سر بریده شد نه از بی آبی...
عباس از معرفت و مرام بی دست شد نه به خاطر مشک آب...
اونجا که حسین فریاد زد هل من ناصر ینصرنی؟یار میخواست نه آب...
به بچه هاتون از آزادگی حسین بگید نه از لبهای تشنه...
خیلیا لب تشنه از دنیا رفتن اما حسین نشدن.
حسین یعنی مردانگی .آزادگی .غیرت.شجاعت و شهامت.
عباس یعنی جوانمردی .معرفت.حیا.غیرت.
عباس یعنی پشت برادر حتی بدون دست...
حسین یعنی آزادگی حتی لحظه ای که گلوی نوزادت دریده شد...
افسوس که لبهای تشنه باعث شد راه اصلی کربلا از یاد خیلیا بره...
به بچه هاتون راه اصلی کربلارو نشون بدید.
التماس دعا
یا حسین ع
هدف قرار گرفتن فرودگاه بینالمللی جده از سوی انصارالله باعث شده تا آلسعود برای توجیه این شکست بزرگ خود اعلام کند که انصارالله قصد داشت مکه را هدف قرار دهد.
یگان موشکی یمن طی روزهای آتی مراکز اقتصادی و حیاتی نظام سعودی را هدف خواهد گرفت.
به گزارش مشرق، بنیاد «ویکیلیکس» روز شنبه بخشهایی از سخنرانیهای «هیلاری کلینتون» نامزد دموکراتها در جمعهای خصوصی بانکداران و صاحبان سرمایه در آمریکا را منتشر کرد.
وی در این سخنرانیها، بیپردهتر از مجامع عمومی سخن گفته و برخی نظریاتش را از جمله در مورد عربستان، صریحتر بیان کرده است.
سعودیها بزرگترین صادرکننده تفکرات افراطی
بخشی از این ایمیلها مربوط به اظهارات کلینتون در مورد عربستان سعودی است.
بر اساس این اسناد، هیلاری کلینتون در یک نشست غیرعلنی گفته است که سعودیها مخالف اخوانالمسلمین هستند، اما «این مسئله خندهدار است، چون سعودیها در 30 سال گذشته بیش از هر مکان دیگری در روی زمین، تفکرات افراطی صادر کردهاند».
به گزارش پاتوق، منابع عربی به نشریه المنار فلسطین گفتهاند بیش از یک هفته است که ریاض شاهد نشستهای محرمانه مقامات کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس است که هدف از آن دستیابی به توافق درباره گامهایی برای مجازات مصر است.
آخرین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام همزمان با شب شهادت حضرت زینالعابدین امام سجاد علیهالسلام با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی، رؤسای قوای مجریه و مقننه، جمعی از مسئولان و هزاران نفر از عاشقان حضرت سیدالشهدا علیهالسلام در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
در این مراسم حجت الاسلام و المسلمین حسینیقمی، «انحطاط فکری و اخلاقی جامعه و رعب و وحشت حاکم بر آن در اثر حکومت خلفای ظالم بنیامیه» را از ویژگیهای اصلی دوران امامت امام زینالعابدین(ع) برشمرد و گفت: در این شرایط همراه با اختناق و انحطاط، حضرت علیبنالحسین امام سجاد(ع) با «نشر معارف دینی در قالب دعا و مناجات»، «زنده نگهداشتن نهضت عاشورا با خطابهها و یادآوری مصائب کربلا» و «مراقبت و دستگیری از مستمندان و فقرا» دین خدا را اقامه و احیاء کردند.
همچنین در این مراسم، آقایان سماواتی و انسانی مرثیهسرایی و نوحهخوانی کردند.